数字在民间俗语中使用概率较高。这些数字除了其本身计数符号作用外,往往扩展、衍生出多语境多场景表达。这里主要以安徽庐江方言为例,谈谈俗语中的数字。
一是以数字的嵌入、串联表达语意。如“一呵三笑,一吵三闹”“一人难遂百人愿,一墙难挡四面风”“八成熟,十成收;十成熟,两成丢”“十年老锅铲,识得千般味”“你有三尺五,我有七大拃”“十网打鱼九网空,总有一网补上空”等等,这些数字依照事物本身形态或按事物发展规律来进行描述,绝非随意搭配。有的数字嵌入是为了创造谐音等修辞效果,让表达更具说服力与趣味性,如“五不讲六不讲——就讲七(吃)”“一堂屋大板凳——四(事)多”“戳拐棍(数字7)找眼镜(数字8)——拉七扯八”“有理三扁担,无理扁担三”“三八二十三,与我不相干”“四八三十二,各有各的道”“九九八十一,犁耙都请出”。

二是借数字循序递进、倒退或重复,勾勒现实世界的人文地理、社情世故。如“一代亲二代表,三代四代就拉倒”,这句俚语形象地概括出社会进程中,亲戚代际疏离的自然更迭规律。“三个月鸡门拐上唏,三个月鹅挂不住砣,三个月鸭动刀杀”,通过几种家禽相同时段内成长情况对比,说明万物生长皆有其特定周期与过程,不可操之过急。数字递增、循环表达,尤其在民间游戏及歌谣唱词中有所体现,如“十指螺纹歌”“数九歌”“划拳令”“十二月报花名”“十字堆顶”等,是从一到十(十二),或者从十(十二)倒序至起点一,展示所描述事物。
俗语里的数字循序(也有跳跃)排列,短则成词,长则为句,随心率性,趣味盎然,口语中使用较普遍。例如,“一屁(股)两胯”,说人经济状况差或债务缠身;“两个角子(硬币)三处花”,指手头不宽裕,花钱节省;“三不四之”和“三不之”,指偶尔,不多见;“三斧子两百刀(菜刀)”,指做事干脆利索,不拖泥带水;“人五人六”,指仗势显摆,狐假虎威;“五花六月”,指炎夏酷暑;“吃五谷想六谷”,指人心无足,得此思彼;“七屁八磨”,指支吾搪塞,不敢正面回应;“拉七扯八”,指谈话内容没有正经主题;“八九不离十”,指一件事的发展符合预期……

三是直接以数字替代所要描述的物体或事由。例如“三十冒九”,意为偶尔,稀少,不常见。该词曾收录于《庐江县志》。笔者通过民间调查,采集到不同版本的词义解释,其中“来源于日历中二月,是一年里唯一缺少两天(二十九号、三十号)或一天(三十号)的月份”的说法比较合理。“一卵二十三”,原本用于劝慰自己不必沉溺于懊悔中,或表示攒劲继续做,不计较结果如何。因其流传广,使用频率高,日常表达中又旁生出多种意思。两人关系闹僵,可以用它来形容;不情愿去做某事,亦可借它作托词。这里的“一”字在庐江周边地区,依照发音也写作“业”或“鸭”。这句话的产生原因,民间同样有多种说法。其中一种是,孵小鸡时,一般过二十一天鸡出壳,如果过了二十三天依然没动静,基本可断定蛋是坏的。“板板一十六,板板六十四”,指人说话办事一板一眼,规矩认真。早前坊间的绿豆糕,通常以四板(四层)叠加成一包,每一板划切为十六小块,四层就是六十四小块。该俗语源于此。“满嘴四五六,一肚子一二三”,形容人言语光鲜,实际行动却背道而驰,当面一套背后一套。“七个三八个四”,源于民间说辞“男怕七十三女怕八十四”,意为捕风捉影、毫无根据的猜测。“九怂加一怂,十怂”,表达极致的无奈、失落。“一万六”,指数量很多。“二八五”,由“二百五”变音而来,意思为头脑笨拙,不能灵活处理事情,也作“八不到五”。“七老八十三”,指倚老卖老。“三一三十一”,指清晰明了地将物品或账目算清楚。